The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

Application of the jurisprudential rule of hatred of religion in the field of domestic and foreign policy of the Islamic government

Document Type : Original Article

Authors
Mohammadali sheikhmovahhed 1
Mohammadali Heidary 2
Ahmad Reza Tavakoli 3
1 PhD Student, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Najafabad Branch, Islamic Azad University, Najafabad, Iran
2 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Najafabad Branch, Islamic Azad University, Najafabad, Iran, Corresponding Author
3 Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Najafabad Branch, Islamic Azad University, Najafabad, Iran
Abstract
The purpose of this study is to investigate the application of the jurisprudential rule of hatred of religion in the field of domestic and foreign policy. This means that the actions and functions of the government should be such that it does not turn away from Islam in the field of domestic and foreign policy. The question that can be asked is: what are the components of the jurisprudential rule of hatred of religion in the field of domestic and foreign policy? The answer that can be given to this question is: the provisions of the rule of "sanctity of hatred of religion" include a wide range of mandatory and non-mandatory provisions, from the personal and social, political and military, economic and judicial spheres, and whatever It is forbidden to cause hatred of religion. The conclusion to be drawn from this discussion is that the function of the Islamic government as a representative and executor of Islamic rules should not be in a way that causes hatred of the religion and turning away from it inside and outside the borders of the Islamic system. Outside the Islamic borders, the principle of respect for obligations and contracts, peaceful and respectful relationship with war victims, prisoners of war and victims of war is one of the approaches that can show us the use of this jurisprudential rule. Give. The method used in the present study is descriptive-analytical and using jurisprudential opinions and sources.
Keywords
Hate rule
Islamic government
domestic policy
foreign policy
قرآن کریم.
آمدی، ابوالفتح (1385)، غررالحکم و دررالکلم، قم: دارالکتاب اسلامی.
آملی، میرزا هاشم (1406)، حمر المعالم المأثورة، قم: مطبعه العلمیه.
تقی­پور، علیرضا (1394)، اهداف  مجازات از دیدگاه مکاتب حقوق کیفری و اسلام، تهران: انتشارات نخستین کنگره بین­المللی حقوق ایران.
حکیم، محسن (1378)، آداب جنگ یا تقوای جنگی در اسلام، مقالات و بررسی­ها، دفتر 65، تابستان 78، صص 61-39.
خمینی، روح الله (1370)، آداب الصلاة، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
 خویی، سیدابوالقاسم (1380)، مصباح الأصول، قم: احیاء آثار.
دادمهر، هادی (1393)، حقوق بین­الملل در برابر روابط بین الملل؛ بررسی میان رشته­ای مفهوم اعتبار، فصلنامه مطالعات میان رشته ای در علوم انسانی، دوره ششم، شماره 4، پاییز 93، صص 145-123.
سیفی مازندرانی، علی اکبر (1387)، مبانی الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الاساسیه، قم: انتشارات اسلامی.
شیخ موحد، محمدعلی، حیدری، محمدعلی، توکلی، احمدرضا (1398)، نسبت قاعده فقهی «حرمت تنفیر از دین» با حکم حکومتی در حکومت اسلامی، فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی، دوره 13، شماره 48، صص 169-151.
عظیمی شوشتری، عباسعلی (1392)، قوانین و مقررات کلی جنگ و دفاع در اسلام، فصلنامه مصباح، سال ششم، شماره 22، صص 33-15. 
فاضل لنکرانی، محمد (1385)، القواعد الفقهیه، قم: مرکز فقه ائمه الاطهار.
فرحی، سیدعلی (1396)، تحقیق فی القواعد الفقهیه، قم: جامعه مدرسین.
محقق داماد، سید مصطفی (1383)، قواعد فقه، تهران: علوم اسلامی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1388)، نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه، تهران: مؤسسه پژوهشی و آموزشی امام خمینی.
مفید، محمد بن محمد (1394)، الامالی ، قم، انتشارات آدینه سبز.
مکارم شیرازی، ناصر (1391)، مثال­های زیبای قرآن، قم: نسل جوان.
منتظری، حسینعلی (1367)، مبانی فقهی حکومت اسلامی، تهران: کیهان.
موسوی بجنوردی، سیدمحمد (1401)، القواعد الفقهیة، قم: نشر عروج.
نوبهار، رحیم (1384)، بررسی قاعده فقهی حرمت تنفیر از دین، مجله تحقیقات حقوقی، صص 140-170.
 
The Islamic Revolution Approach
Volume 15, Issue 57
Winter 2022
Pages 185-204