The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

Discourse Analysis of Iran's Islamic Revolution using the concept of pluralistic democracy radical of Laclau and Mouffe

Document Type : Original Article

Authors
Mohammad Hossein Nikdar Asl 1
Zabihollah Fathi fath 2
1 Assistant Professor at Yasouj University
2 PhD candidate at Yasouj University
Abstract
Discourse is a concept of multidisciplinary and interdisciplinary and is the most complex concepts of our time. For Laclau and Mouffe, discourse is signs that articulated around a nodal point. Discourse is a tool that gives meaning to the universe. Iran's Islamic Revolution is one of the most controversial contemporary world's revolution. Scholars have different ideas about how to shape and occurrence of this revolution have provided. In this article we attend to with concept of Radical Pluralism Democracy of laclau and Moufee studies Iran's Islamic Revolution. Constitutional Revolution as a democratic revolution was the beginning of democracy in Iran. Since then, temporary block against forms of domination and oppression have shaped and activities and Islamic Revolution is one of the temporary blocks for democracy in Iran. In this temporary block, opposition gathered in different discourses. Discourses in this temporary block, by creating a chain of equivalence could maintain their unity and independence. By fixing meanings of the Islamic Revolution and the collapse of the Pahlavi discourse, chain of equivalence replaced by the antagonism that cause conflict and political discourse of the Iranian government in the field of social discourse. Pluralist Radical democracy created numerous subjectivity position and at the same time, each subject to continuous calls to the position of subjectivity. Chain of equivalence is crystallizing subject temporarily in the position of subjectivity but discursive conflict and Antagonism creates new Articulations. Islamic Revolution discourse after the collapse of the Pahlavi was experiencing internal conflict. Temporary block was formed by the equivalence chain was dismantled by the conflict. Islamic discourse was dominant in the discourse community. With Islamists dominating the discourse of the Islamic Republic was formed. In this block, discursive struggle is underway. This is Laclau and Mouffe's idea about the community and society
Keywords
Iran's Islamic Revolution
Laclau
Mouffe. 
اپتر، دیوید و چارلز اندرین.(1378) نظریه­های تکثرگرا و گروه­های اجتماعی. ترجمه و تلخیص میرقاسم بنی هاشمی. فصلنامه مطالعات راهبردی.شماره 3. بهار.
آقاگل زاده، فردوس.(1390)تحلیل گفتمان انتقادی: تکوین تحلیل گفتمان در زبان شناسی. تهران: علمی و فرهنگی.
برخورداری، عارف و ابراهیم متقی.(1394) سیر تحول اندیشه سیاسی ایران معاصر با تاکید بر مسئله مدرنیته. فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی. شماره 31.
تاجیک، محمدرضا(1392) پسامارکسیسم و پسامارکسیسم. تهران: علم.
رفیع پور، فرامرز(1384) تضاد و توسعه: کوششی در جهت تحلیل علل پیدایش انقلاب اسلامی و مسایل اجتماعـی ایران. تهران: شرکت سهامی انتشار.
علی پور گرجی، محمود(1393) گفتمان اسلام سیاسی در انقلاب اسلامی ایران. فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی. شماره 27.
-فاضلی، محمد (1383). گفتمان انتقادی. پژوهش­نامه علوم اجتماعی، سال چهارم، شماره 40.
قاسمی، محمدعلی.(1383) هویت در فضای پست مدرن بررسی آرای چنتال موفی. فصلنامه مطالعات راهبردی. شماره 2. تابستان.
قجری، حسینعلی و جواد نظری(1392) کاربرد تحلیل گفتمان در تحقیقات اجتماعی. تهران: انتشارات جامعه شناسان.
کشاورز، بهمن.(1389) انقلاب مشروطیت؛ انقلاب اجتماعی یا انقلاب دموکراتیک. فصلنامه سیاست. شماره1. صص 239-258.
کشاورز شکری، عباس و حسن ناصرخاکی(1394) تحلیل گفتمانی؛ روشی برای تحلیل بازتاب انقلاب‌ها. فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی. شماره 33.
کلانتری، عبدالحسین.(1391) گفتمان از سه منظر زبان شناسی، فلسفی و جامعه شناختی. تهران: جامعه شناسان.
کوش، دنی(1381) مفهوم فرهنگ در علوم اجتماعی. ترجمه­ فریدون وحیدا. تهران: مرکز تحقیقات صدا و سیما.
مدیر شانه چی، محسن و علی سلیمانپور.(1394) درآمدی بر قانون گرایی و آزادی خواهی در گفتمان مشروطیت ایران. فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی. شماره 33.
مک دانل، دایان.(1380) مقدمه‌ای بر نظریه‌های گفتمان. ترجمه حسین علی نوذری. تهران: فرهنگ گفتمان.
موفه، شانتال(1391) درباره­ امر سیاسی. ترجمه­ منصور انصاری. تهران: رخ­داد نو.
لاکلاو، ارنستو(2006) ایدئولوژی و پسامارکسیسم. ترجمه­ علی­تدین راد. موسسه­ ترجمان.
لاکلاو، ارنستو و شانتال موفه (1392) هژمونی و استراتژی سوسیالیستی؛ به سوی سیاست دموکراتیک رادیکال؛ ترجمه­ محمد رضایی. تهران:  ثالث.
مکاریک، ایرنا ریما.(1390). دانش نامه­ نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمه مهران مهاجر، محمد نبوی. تهران: آگه.
یورگنسن، ماریان و لوئیز  فیلیپس (1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. ترجمه­ هادی جلیلی. تهران: نی.
 
The Islamic Revolution Approach
Volume 10, Issue 36 - Serial Number 36
No 36- Autemn 2016
Autumn 2016
Pages 123-140