The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

Comparison of the position of legal guardian before and after the revision of the constitution of 1368

Document Type : Original Article

Authors
1 Ph.D. student in the field of public law, Islamic Azad University, Damghan branch,
2 assistant professor of Islamic Azad University, Damghan branch, (corresponding author).
3 Assistant Professor of Islamic Azad University, Damghan branch,
Abstract
Velayat al-Faqih is one of the important principles of the constitution, which has undergone changes over time. One of these important changes took place in the revision of the 1368 Constitution. The aim of the current research is to compare the position of the religious authority before and after the revision of the constitution. In fact, the main focus of the review is the changes that have occurred in this principle. The question of the current research is, what are the reasons for the changes in the authority and status of the legal guardian and the application of absolute restriction to it in the revision of the constitution of 1368? The hypothesis of the research is established in such a way that the consolidation of the powers of the jurist, such as the powers of the infallible (PBUH), the more favorable regulation of the relations of the three powers and the solution of the problems of the Islamic system that cannot be solved by normal means, including the reasons for changing the principle of the guardianship of the jurist to the guardianship He is an absolute jurist. The findings of the research show that the absolute authority of the jurist, while adhering to the constitution, which originates from the Sharia, requires powers that can solve the problems of the Islamic system, which can always pose a threat. In the current research, the descriptive-analytical method was used and referring to the details of the deliberations of the Assembly of Constitutional Experts.
Keywords

بهنیافر، احمدرضا (1387)، مفهوم ولایت مطلقه فقیه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، دوره 4، شماره 12، صص  75-45.
جوادی آملی عبدالله (1368). ولایت فقیه (رهبری در اسلام). قم: رجاء.
جوادی آملی، عبدالله (1378). ولایت فقیه. ولایت فقاهت و عدالت. قم: نشر اسراء.
خامنه‌ای، سید علی (1378)، سخنرانی. روزنامه ی جمهوری اسلامی. ص15.
خسروپناه، عبدالحسین (1383). گفتمان مصلحت. تهران: انتشارات کانون اندیشه جوان.
عطریان، فرامرز (1391). حاکمیت قانون و احکام حکومتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه حکومت اسلامی شماره 63.
محقق داماد، سید مصطفی، (1378)، قرائت­های مختلف از ولایت فقیه، چاپ اول، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1388)، نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
مصباح یزدی، محمدتقی (1394)، حکیمانه­ترین حکومت؛ کاوشی در نظریه ولایت فقیه، تحقیق و نگارش: قاسم شبان نیا، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
موسوی خمینی (1361)، صحیفه نور. تهران. مرکز مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی.
موسوی خمینی، روح الله (1373)، ولایت فقیه. چاپ اول. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
موسوی خمینی، روح الله (1378)، صحیفه نور. تهران: موسسة تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
موسوی خمینی، روح­الله (بی­تا)، صحیفه امام (مجموعه آثار امام خمینی). ج8 و20. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
مؤمن، محمد، (1378)، ولایت، وکالت، نظارت، "مجله اندیشه حکومت"، شماره3.
نوبهار، رحیم (1387)، «ولایت مطلقه فقیه، فراقانونی یا در ‌چارچوب قانون» مجموعه مقالات گنگره امام خمینی و اندیشه حکومت اسلامی.
هاشمی سید محمد (1385)، حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران. تهران: انتشارات میزان.
اسناد
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تهران: نشر دوران.
صورت مشروح مذاکرات شورای بازنگری قانون اساسی (1380). تهران: انتشارات مجلس شورای اسلامی.