The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

Pathological analysis of Islamic civilization from the perspective of Ayatollah Khamenei and Seyed Hossein Nasr

Document Type : Original Article

Authors
Ali Mohseni Shanbezari 1
Saeed Eslami 2
Kamal Poladi 3
1 Ph.D. student in the field of political thought, Chalous department, Islamic Azad University, Chalous, Iran
2 Associate Professor, Department of Political Science, Chalous Branch, Islamic Azad University, Chalous, Iran (corresponding author).
3 Assistant Professor, Department of Political Science, Chalous Branch, Islamic Azad University, Chalous, Iran.
Abstract
The purpose of this article is to study the comparative thought of Ayatollah Khamenei as a political jurist and Islamic ruler and Seyyed Hossein Nasr as a traditionalist Islamic philosopher. It is in the field of pathology of Islamic civilization. The hypothesis claims; In the thought of both thinkers; There is a high level of consensus based on a critical reading of the conceptual components of civilization, with an emphasis on the damage existing in the internal factors of Islamic civilization. For this purpose, the research theory of Thomas Spriggans and the qualitative research method using the comparative descriptive approach have been used and the material has been collected using library sources. The findings indicate; The two main factors, internal and external, are the main axis of damage to the realization of Islamic civilization, and in the civilizational perspective of both thinkers; Paying attention to the various aspects of religion, returning to the Sunnah, referring to the Qur'an and the way of the innocents, and opposing secularism have played a decisive role, and in the category of pathology, external factors involved in Islamic civilization; There are harmful factors such as religious and political differences of Muslims, promotion of secularism and Western lifestyle.
Keywords
Ayatollah Khamenei
Hossein Nasr
Islamic civilization
pathology
-اسماعیلی، محمد مهدی، عباسی، میثم (1395)، «تاملی در اندیشه سیاسی غزالی با بهره گیری از الگوی روش شناسی اسپریگنز»، سیاست، دوره 48؛ 3.
2-بابی، سعید (1379)، هراس بنیادین، اروپامداری و ظهور اسلام گرایی، ترجمه غلامرضا جمشیدیها، موسی عنبری، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول.
3-برزگر، ابراهیم (1396)، «اندیشه سیاسی روزبهان خنجی و الگوی اسپریگنز»، سیاست، دوره 47؛ 1.
4-بهمنی، محمدرضا (1393)، تمدن نوین اسلامی در اندیشهایت الله خامنهای (چیستی و چگونگی تکامل تمدن جمهوری اسلامیایران)، نقد و نظر، 19؛ 2.
5-تاجیک، نرگس، عباسی، مسلم (1391)، «امکانات رویکردهای میان رشتهای در بررسی شکل گیری اندیشههای سیاسی»، مطالعات میان رشتهای در علوم انسانی، دوره 5؛ 1.
6-حسینی، سید حسین (1395)، تمدن پژوهی، چاپ اول، تهران: جامعه شناسان.
7-خامنه‌ای، سید علی، مجموعه بیانات در وب‌گاه https://farsi.khamenei.ir.
8-خامنه‌ای، سید علی، مجموعه بیانات در پایگاه اطلاع‌رسانی https://www.LEADER.IR.
9-دانش کیا، محمدحسین، درزی، علی (1399)، بررسی تطبیقی دیدگاه شهید مطهری و سید حسین نصر درباره انحطاط تمدن اسلامیایرانی و راههای برون رفت از آن، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، 11؛ 39.
10-عالمی، سیدعلیرضا (1389)، آسیب شناسی تمدن اسلامی مبتنی بر اندیشههای سید حسین نصر، قم، نشر مرکز ترجمه و نشر بین المللی المصطفی، چاپ اول.
11-عالمی، سیدعلیرضا (1388)، آسیب شناسی فرهنگ و تمدن اسلامی از دیدگاه سید حسین نصر، تاریخ پژوهان، 2؛ 18.
12-فاضل قانع، حمید (1396)، ظرفیتهای تمدن اسلامی، قم، مرکز ترجمه و نشر بین المللی جامعه المصطفی، چاپ دوم.
13-کریمه مله، علی، قزلسفلی، محمدتقی، گرشاسبی، رضا (1401) «فهمی اسپریگنزی از چگونگی برآمدن اندیشه باستان گرایی در زمان پسامشروطه»، جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، دوره 10؛ 20.
14-مجدمی، عبدالله،هاشمی، مرتضی (1398)، نگاه دوم؛ نگرشی نو به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، قم، معارف، چاپ اول.
15-نصر، سید حسین (۱۳۷۷)، نظر متفکران اسلامی درباره طبیعت، تهران: خوارزمی، چاپ چهارم.
16-نصر، سید حسین  ( ۱۳۸۲)، نیاز به علم مقدس، ترجمه حسن میانداری، قم، موسسه فرهنگی طه، چاپ دوم.
17-نصر، سید حسین (۱۳۸۳)، اسلام و تنگناهای انسان متجدد، ترجمه انشاء الله رحمتی، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی، چاپ اول.
18-نصر، سید حسین (۱۳۸4)، جوان مسلمان و دنیای متجدد، ترجمه مرتضی اسعدی، تهران:  طرح نو، چاپ ششم.
19-نصر، سید حسین (۱۳85)، قلب اسلام، ترجمه سید محمدصادق فرازی، تهران: نشر نی، چاپ دوم.
20-نصر، سید حسین (۱۳۸۵)، اسلام - مذهب،  تاریخ و تمدن،  ترجمه عباس گیلوری، تهران: دبیزش-روزبهان، چاپ اول.
21-نصر، سید حسین (۱۳۹۰)، اسلام، علم، مسلمانان و فناوری، ترجمه سید امیرحسین اصغری، تهران: اطلاعات، چاپ اول.