The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

The ratio of gender subjectivity and political authority after the Islamic Revolution of Iran.

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor of political science at Razi University
2 MS Student of political science at Allameh Tabatabaei University
3 PhD student of political science at Razi University
Abstract
Present paper is investigates relationship between gender subjectivity and political authority in the after Islamic revolution.  The focus of this research  is emphasizing on women's subjectivity and also political constancy in the present pattern for desirable society. By the use of Julia Kristeva's theory in pathology from different types of feminism,many  attempts have been made to investigate social and political events after the Islamic Revolution, focusing on the ratio of authority and gender subjectivity in the four periods of the early years of the revolution and the period of war, construction, reform, and also after the 2009 elections. Therefore, the main question of the present study is How has gender subjectivity been determined and revised in relation to authority after the revolution?" In response to the question, this hypothesis is presented  "gender subjectivity after the revolution has always been in a state of Contrary to political authority, it also has challenged with meaningful threats such as disregard for the sexual  (gender)norms of governance in everyday life. " in this analysis, because of the lack of unity between authority , the subjectivity of women and unable general sphere ( is linked)and the possibilities of the policy's equilibrium in providing a space of defiance and interaction are presented.
Keywords

باتلر،جودیت(1385)، آشفتگی جنسیتی، ترجمه‌ امین قضایی، تهران: نشر مجله‌ شعر.
بیات،آصف(1390)، زندگی همچون سیاست: چگونه مردم عادی خاورمیانه را تغییر می‌دهند؟، ترجمه‌ فاطمه صادقی، نسخه‌ اینترنتی.
تاجیک،محمدرضا(1393)، سیاه، سفید، و خاکستری: واقعیت‌های سیاسی چگونه ساخته می‌شوند؟. تهران: تیسا.
تاجیک،محمدرضا(1386)، «خیابان و سیاست؛ تجربه سیاستی از جنس بازیگوشی در ایران امروز»، پژوهشنامه علوم سیاسی، سال دوم، شماره 4، صص74-33.
توانا، محمدعلی و فرزاد آذرکمند(1393)، «سوبژکتیویته زن و رهایی در اندیشۀ ژولیا کریستوا: ایدهای برای مشارکت امر نشانهای خلاق در عرصۀ عمومی نمادین»، فصلنامه زن در توسعه و سیاست. شماره45. صص 206-187.
سراج‌زاده، سید حسن و همکاران(1391)، «گفتمان جامعه‌ پاک: شلوده‌شکنی سیاست نمایش بدن زنانه در دوره‌ پهلوی»، فصلنامه‌ انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، سال هشتم، شماره 21، صص 50-27.
حقیقی،مانی(1393)، نمونه‌هایی از نقد پسامدرن: سرگشتگی نشانه‌ها، تهران: نشر مرکز.
رضایی، آمنه(1394)، «جنبش زنان در مشروطه، انقلاب اسلامی و اصلاحات»، قابل دسترسی در:
https://www.radiozamaneh.com/231375
رضایی، مهران(1393)، «ناجنبش‌های جنسی و جنسیتی، و جنبش سبز»، قابل دسترسی در:
https://www.radiozamaneh.com/157883
عبداللهی،محمد(1387)، زنان در عرصه عمومی: عوامل، موانع و راهبردهای مشارکت مدنی زنان ایرانی، تهران: جامعه‌شناسان.
عبداللهی.محمد(1383)، «زنان و نهادهای مدنی: مسایل، موانع و راهبردهای مشارکت مدنی زنان در ایران»، مجله جامعه‌شناسی ایران، دوره پنجم، شماره 2، 63-99.
غلامرضا کاشی، محمدجواد(1388)، «روح سوگوار دوران انقلاب و جنگ»، مجله آیین، شماره 23-22، صص 49-45.
ماشینی.فریده(1385)، زنان و سرمایه  اجتماعی، مجله آیین، شماره شش، صص108-112.
مک‌آفی، نوئل(1385)، ژولیا کریستوا، ترجمه مهرداد پارسا، تهران: نشر مرکز.
وارد، گلن(1392)، پست مدرنیسم، ترجمه قادر فخری و ابوذر کرمی، تهران: نشر ماهی.

Afshar, Haleh(1996), Women and Politics in the Third World, London: R outledge.

Mansfield, Nick(2000), Theories of The Self from Freud to Haraway, New South Wales: Allen and Unwin.

Bayat, Asef(2007),  “A Women’s Non- Movement: What It Means to Be a Woman Activist in an Islamic State,” Comparative Studies of South Asia, Africa, and the Middle East 27, no. 1, pp.160-72.
Shahin Tabatabaii, “Understanding Islam in Its Totality Is the Only Way to Understand Women’s Role,” in Under the Shadow of Islam, ed. Tabari and Yegane(london:zed books,1982).
Hamed Shahidian(1994), “The Iranian Left and the ‘Woman Question’ in the Revolution of 1978-79,” International Journal of Middle Eastern Studies 26,pp223-47.