The Islamic Revolution Approach

The Islamic Revolution Approach

Tolerance in political behavior and Alawite rule

Authors
1 Professor at Allameh Tabatabaei University
2 PhD student of Allameh Tabataba'i University
Abstract
If we call politics civilization or governance and governance, then the brief period of Imam Ali (PBUH) after the Islamic Revolution (PBUH) is undoubtedly the most valuable theoretical and precious theoretical experience in the field of political thought and action. Following the death of the Prophet (PBUH), as well as observer, for twenty five years, he has observed the issues of the Islamic society in its internal and external dimensions, and then, with a great deal of experience and recognition, has been entrusted with the administration of the people of the Islamic community. His term, though short-lived and less than five years old, however, met the full meaning of political morality in the various dimensions of his practical and behavioral governance. Tolerance in Islam is one of the things that are defined in political ethics and is divided into the political thought of Islam in three areas of political ethics, political behavior, legislative, and procedural law.
Keywords

قرآن کریم
نهج البلاغه، (1414)، سید رضی، قم
ابن ابى الحدید، (1385 ق )شرح نهج البلاغه، تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، ، بیروت، دارالکتب العربیة
ابن عبدربه اندلسی، شهاب الدین ابو عمرو احمد بن محمد، (1409ق)، العقد الفرید، تحقیق احمد بن محمود،  بیروت، دارالاحیا التراث العربی
ابوخلیل، شوقی، (1384)، تسامح در اسلام، ترجمه سید رضا حسینی امین، تهران، سرابی
اسکافى، محمدبن عبدالله، (1402 ق)، المعیار الموازنة، تحقیق محمدباقر محمودى، بیروت
اسلامی، محمد تقی، (1381)، تساهل و تسامح در اسلام، قم، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه قم
جوادی آملی، عبدالله، (1391)، نسبت دین و دنیا، قم، اسراء
جوده، جمال، (1382)، اوضاع اجتماعی اقتصادی موالی در صدر اسلام، ترجمه مصطفی جباری و مسلم زمانی، تهران، نشر نی
دیوید هید، (1383)، تساهل، ترجمه پژوهشکده مطالعات راهبردی، تهران، پژوهشکده مطالعات راهبردی
رشاد، علی اکبر، (1387)، آسیب شناسی ادبیات اجتماعی معاصر با درنگی درباب خشونت و مدارا، تهران، کانون اندیشه جوان
روزبه، محمد حسین، (1382)، مدارا، قم، چاپ و نشر عروج
طبری، محمد بن جریر، (1375)، تاریخ الرسل و الملوک، ترجمه، ابوالقاسم پاینده، تهران، انتشارات اساطیر
صدوق(۱۴۱۳ق.)، کتاب من لایحضره الفقیه، تصحیح: علی اکبر غفاری، دفتر انتشارات اسلامی، قم
عبدالفتاح، عبدالمقصود، [ بی تا]، امام علی بن ابیطالب(روزگار عثمان)، ترجمه سید محمد مهدی جعفری، بی جا
عسکرى، مرتضى، (1375)، نقش عایشه در تاریخ اسلام، ترجمه عطاء محمد سردارنیا و محمد صادق نجمى، تهران، مدیر
على اکبر دهخدا و دیگران، [ بی تا]، لغتنامهدهخدا، زیر نظر دکتر محمدمعین و دکترسیدجعفر شهیدى، تهران
فتحعلى، محمود، (1378)، تساهل و تسامح اخلاقى، دینى، سیاسى، (تازه هاى اندیشه، ش 7)، مؤسسه ى فرهنگى طه
فرزانه پور، حسین(1383)، تساهل و مدارا در اندیشه‌های سیاسی، مطالعات اسلامی، بهار 1383، ش63
فولادى، محمد، [بی تا]، تساهل و تسامح از منظر دین، مجله معرفت، ش 35، ص10-15
فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، (1991)، القاموس المحیط، بیروت، دار احیاء التراث العربی
فیوّمى، احمد بن محمد، (1929 )، المصباحالمنیرفىغریبالشرحالکبیر، [بی جا]
کلینی، ثقة الاسلام محمد بن یعقوب، (1375)، اصول کافی، ترجمه آیت الله کمره ای، قم
کردنژاد، نسرین(1394)، بررسی قاعده لاجرح و مستندات آن، میثاق، پیش شماره 1، صص95-124
مجلسی، محمد باقر، (1363)، بحارالانوار، تهران، دارالکتب الاسلامیه
حنایى کاشانى، محمدسعید، (1388)، «تسامح و تساهل»، نامه فرهنگ، ش 28، ص61
محمودى، محمدباقر، (1369 ق)، نهج السعادة فى مستدرک نهج البلاغه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات
مدنى، سید علیخان، (1379 ق)، الدرجات الرفیعة فى طبقات الشیعة، قم، بصیرتى
نصر اصفهانی، علی، و...، ( 1391)، بررسی تحمل و مدارا در رهبری سازمان با تکیه بر دیدگاه نهج البلاغه، دوفصلنامهعلمیپژوهشیمدیریتاسلامی، سال 20، ش 2، ص113 -130
نهج الفصاحه، (1390)، گردآوری ابوالقاسم پاینده بی جا، درالعلم
یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب ابن واضع، (1371)، تاریخ یعقوبی، ترجمه محمد ابراهیم آیتی،  تهران، انتشارات علمی و فرهنگی
oxford advanced learner's dictionary ,1998
mehdi amin razavi and david philosophy, relegion, and the question of intolerancsed, ambuel p.vii
king. Toleration (London: Geave Allen: Uniwin,1976).